جديد المواضيع

 
 



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-06-2009, 01:49 PM   #1
مدير الموقع
 
الصورة الرمزية نايف عبدالله الركابي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 15,366
القصص الخرافية






القصص الخرافية للأطفال والكبار:

خرافة من الفعل خَرَفَ والمصدر منها الخَرَف . ومعنى خرف أي فسد عقله.وتسمى القصص والأحاديث الخرافية التي يصعب تصديقها (قصص خرافية) وتنسب إلى رجل من قبيلة بني عذرة استهوته الجن فكان يحدث قومه بما رأى فكذبوه لغرابة قصته مع الجن 0

وتعتبر القصص الخرافية والأساطير عند الأدباء إنها مصدر من مصادر أدب الأطفال لأنها تثري خياله وفيها مثل وقيم اجتماعية يتعلم منها الأطفال كيفية الخروج من المواقف وكيفية التغلب على الأزمات من خلال الثقة والاعتماد على النفس. وتعلم الصفات الايجابية كالصدق والأمانة وتبغض إليه الصفات السلبية كالكذب والحقد و الأنانية والظلم0 وترتبط قصص شخصيات قصص الأطفال بالحيوانات لتقبلهم ذلك وهي الأقرب 0

وفي تراثنا الشعبي قصص كثيرة تروى للأطفال للتسلية عند النوم ولكن هناك قصص تبث الرعب والخوف في نفوس الأطفال، والأسراف في قصها على الأطفال يؤثر مستقبلا عليهم كالخوف من الظلام ولقلق المستمر والخيال الزائد بربط أي شيء في ماسمعه من قصص الجن والأشباح وغيرها وكان الهدف من القصص الخرافية المخيفة هو تخويف الأطفال من أشياء لايرغبون الأهل قيام أطفالهم بها فيقومون برواية قصص تخيف الطفل0

وفي أحداث القصة الخوف والقلق حتى أنك تسمع الحركات والإيماءات وشدة الصوت وخفته أثناء القصة (وهي تقرب منه السعلوة وتقرب وتقرب وهي تمسكه) (وهو يمشي بالليل ولافيه شيء وفجأة تظهر له السعلوة )وقلب الطقل يخفق خوفا من المواقف بالقصة 0
والطفل لو وقع شيء بالمطبخ في الليل ولى هاربا يفكر أن الجن الذي فعل ذلك كما سمع من هذه القصص وإذا مشى بالليل يخيل إليه أن هناك من يناديه أو يمشي خلفه كل هذا بتأثير السماع لهذه القصص الخرافية المخيفة التي زرعها الأهل في نفوس أطفالهم عن جهل وقد تصل الحالة إلى مرض الشك أي الخوف الغير مبرر0

ومن قصص الأطفال في تراثنا:

- حمارة القايلة:

من القصص الخرافية التي يقصها الأهل للأطفال لتخويفهم من الذهاب واللعب وقت الظهيرة وأن يناموا خوفا عليهم وخوفا من ازعاجهم والقايله هي وسط النهار وقت الظهيرة , وهذه الشخصية تروى بشكل وآخر حسب المجتمعات فمنهم من صورها على أن رأسها رأس إنسان وبقية جسدها وأرجلها كالحمار له أربعة أقدام وتظهر وقت الظهر (القايلة) وتأكل الأطفال وتنسج القصص الخرافية حولها بأن هناك طفل قبل شهور أكلته حمارة القايلة وأنها تظهر هذا الوقت لتبحث عن الأطفال فقط لتأكلهم وهكذا 0
وتجد الأطفال لايذهبون هذا الوقت خوفا من حمارة القايلة مع أن وقت النهار ليس مخيف للطفل ولكن تعتبر عند الأولين من أساليب التربية بهذه القصص الخرافية لجهلهم بالقصص الواقعية المفيدة 0

- السعلوة :
أكثر القصص الخرافية رواية للأطفال مع أن أحداثها مع الكبار غالبا وهي الشخصية المحببة عند الأهل عندما يروون لأطفالهم القصص أثناء النوم والسعلوة حسب وصفهم إنها امرأة ذات شعر طويل وشكل غريب تظهر ليلا وتقتل الناس وبوصفهم تشبه الغوريلا وتتشكل على كل شكل ولون 0
وينسجون حولها القصص الخرافية الكثيرة جدا الممتلئة بتراثنا الشعبي ومن هذه القصص :
أن هناك رجل وامرأته ولديهم أغنام وكانت المرأة تذهب لهذه الأغنام وتسقيها وفي يوم من الأيام لمع البرق فشاهدت المرأة بأن هذه العنزة على ضوء البرق لها شكل مخيف وتيقنت بأنها سعلوة متمثله بهذا الشكل فهربت إلى زوجها وأخبرته بما رأت ولم يصدقها وقررت الرحيل لأهلها حتى لاتأكلها السعلوة ولكن حاول زوجها أن يثنيها عن الرحيل ولكنها أصرت وشدت الرحال لأهلها وبقي الرجل في مكانه وعند أغنامه يرعى بها وفي يوم من الأيام انقلبت العنزة الى السعلوة وحاول الرجل الهرب لكنها تمكنت منه وقالت له من أين أكلك فقال: (كوليني مع لحيتي اللي ماطاع شور مريتي)
طبعا القصة روايتها باللهجة الشعبية أفضل وأمكن والهدف من هذه القصة تخويف الطفل من الابتعاد عن المنزل في الليل وهناك هدف آخر للكبار هو أن رأي المرأة قد يكون صائبا في وقت كان لا رأي للمرأة على الغالب0


وهناك قصص الانتصار على السعلوة :

كان هناك رجل في الصحراء يسير على مطيته وغابت عليه الشمس وهو لم يصل إلى المكان الذي يريده وفي أثناء سيره أحس بشيء خلفه على ظهر الجمل ولكنه لم يعير الأمر انتباها وهو متاكد أن ماخلفه هي سعلوة ومد يده إلى الخلف فلمس شعرها فقال : شعرا ضافي فردت عليه : عقلا وافي 0 وهو يسير يفكر بالخلاص منها فأناخ راحلته بجانب أشجار كثيرة ونزل أدواته ونزلت بالقرب منه وكل مافعل شيء تقلده السعلوة بذلك حتى مسك عودا من الخشب ووضعه في الدهن وكأنه يحك به ظهره وهي تأخذ العود وتضعه بالدهن وتحك به ظهرها ومن ثم قام بوضع العود على النار فاشتعل وكأنه يضعه على ظهره وهي تقلده فوضعت العود على النار ومن ثم على ظهرها فاشتعلت بها النار وهي تصيح وتنادي إلى أين أذهب فقال للهشيم (مجموعة من الأشجار اليابسة ) فأحرقتها النار وتخلص منها 0 والهدف من هذه القصة هو الحث على الشجاعة وإثارة الطفل حول كيفية التصرف بالمواقف الصعبة0

السعــلوة تــريــترة :
كـــان هنـــاك قــــوم سمعــــــوا أن فيه غــــارة عليهـــم فشــــدوا ركـــايبهـــم وهربوا خوفا مــن الغــارة ولكنهم نســـوا وراهـــم ثـــلاث بنـــات مــن شـــدة الخـــوف فكـــان كــل واحـــد يريد النجاة بروحــــه وأصبح للنـــاس ضجيج وبعد مـــا هـرب الناس جــاءت السعلوة تـــريتــرة تـــبحث بــامكانهم فرأت البنــات الثــلاثــة وقــالت لهــن :
عنـــدي طهــــور ( ختــان) وأريد منكن أن تــرقصـــن بهذا الختان زفماهو رأيكن وهنا وافقــن البنــات بعــدمــا رحيل أهلهن وبقاءهن وحيدات .وكـــل مـــا قطعت مشـــوار ســـــألتهـــا واحدة مــن هــذه البنــات :أيـــن أهــلك يـــاتـــريتــرة؟فتــرد عليهـــن: وراء هـــالبطيــــن (المكــان المــرتفـع)ومشـــت بهـــن مشـــوار طــويــل حتــى أوصلتهن لــدارهــا فسلمـــت البنـــات الــى ولــدهـــا (السعــــر) وركــبت حمـــارهــا واختفــت في مكـــان آخر حتــى تبــرّد اسنـــــانهـــا بالمبــرد لتـــأكــل البنـــات.وبعد أن غابت تــريتــرة قـــالــن البنـــات للسعــــر(نريد أن نخرج لكي نجمــع لك ورد وشــيح وانـــت ابق هنا بــالبيــت)فوافـــق ليخرجن فهربن البنات مــاعــدا واحدة عــرجــا منهــن تأخرت عن اللحاق بهن بسبب عرجتها وعندما أيقنت بعدم اللحاق بهن بحثت عــن جحر واختبأت بـــه ..وعندما عادت تريتــرة لبيتهـــا لــم تجــد البنــات فســـألت ابنها السعـــر عنهـــن فــأخبــرهــا بانهــن خرجن لكي يجمعــن ورد وشيــح لــه 0فقـــامــت تتـــويّـــل وتقـــول(يـــاويـلي مــن صــيدة صـــدتهــا وغــرّيــت منهـــا)فــركبــت تــريتــرة حمــارهـــا تتبع الاثــر فكــان حمــارهــا يقـص الأثــر و قطعــت مســافة طــويــلة فشــاهــد الحمــار مكان جحر وظــل يشمــشمــه حتــى عــرفــت تــريــترة أن فيـــه واحـــدة مــن هـذه البنـــات فنـــزلــت مــن حمــارهــا وقــامــت تحفــر و كــل مــا مــر عليهــا أحــد وســـألهــا :ماذا تحفــــريــــن يـــا تــريـــترة ؟ فتـــرد عليهــــم (أحفـــر ضــــب و لا لــه رب ولا لــه عكـــرة تقضـــب).وكانت البــنتين قد وصــلن لإهــلن و اخبرنهم بما حدث 0و جــاء أخوهن عــلى فــرســه يريد انقاذ أخته وهو يبحــث عنهــا 0فمــر مــن عنــد تــريــترة وســـألهــا نفــس الســـؤال ؟ وأجابت نفــس الجــواب السابق وهنا سمعــت البنـــت صـــوت اخــوهــا و قــالت: لا و اللــه يـــا أخي تريد أن تـــاكلنــي. فضــرب رأسهـــا بسيفـــه وقتلهـــا وقتـــل حمــــارهـــا و بذلــك خلـص النـــاس مــن أذاها0


أم الدويس:

قصة خرافية من قصص الأولين تقول هذه القصة أن فيه جنية جميلة تسمى أم الدويس تخرج للشاب في الأماكن الخالية والقديمة 0 الشاب المتمسك بدينه يبتعد عنها ويذكر أسم الله فتختفي ويتبعها الشاب اللاهي ويمشي خلفها وتمشي أمامه وتدخل الخرابات بيوت مهجورة ويدخل خلفها ثم تظهر شكلها الحقيقي القبيح وتتحول يدها إلى فأس وتقوم بقتل الشاب وقطع رأسه وهذه الخرافة هي لتخويف الشباب عن الانحراف 0


وهذه القصص فيها ماهو للكبار والصغار على حد سواء وكانت القصص التي نقرأها مثل ألف ليلة وليلة وكليلة ودمنة مليئة بالخيال والأساطير وهناك قصص نسمعها كتغريبة بني هلال والتي زيدت من القصاصون والرواة حتى ظهرت فيها قصصا خرافية لايصدقها عقل وغيرها من القصص الخرافية التي أوردها لكم هنا:

جميل بثينة:
يقول الناس أن جميل أحب بثينة وكانت تسكن في الحجر في كهوف قوم صالح عليه السلام وكان بثينة تسكن باحدى البيوت ( الجبال المنحوتة بالحجر ) ويأتي إليها جميل وكان لايستطيع الصعود لها فترمي قرونها له فيتسلق حتى يصعد إليها ويتحدثان ثم يذهب وكانت هناك عجوز تراهم وتقول:

ياويل الحدري لو يدري = وبثينة عشرت بدري

ولو رجعت لجميل بثينة فقصصه موثقة بشعره وكان يسكن وادي القرى بالعلا وهو المكان المجاور للحجر (مدائن صالح) ولم يسكنوا الجبال المنحوتة ومن الصعب سكنها بذلك الوقت لارتفاع بعضها ومن الخرافة أن طول شعر بثينة يصل إلى خمسة أمتار ثم أن أشعارهم باللغة العربية الفصحى ولم تكن باللهجة الشعبية ولكن القصاصون والرواة من العام اختلقوا هذه القصة وغيرها0


بني هلال:

قصص كثيرة ومختلفة حول شخصية أبو زيد الهلالي وذياب بن غانم وشخصيات بعضها افتعلوا القصص الكثيرة حولها وحولوها إلى خرافة لاتصدق0

الزير سالم :
اختلقوا قصص خيالية حول هذه الشخصية الشهيرة وحرفوا ببعض أحداثها وشخصياتها 0

وهناك قصص كثيرة كانت خرافية ولايقبلها العقل ومنها ماهو قريب مثل:

غار ظلما:

هذه أمرأة تعيش في أطراف حائل وكانت هي وولدها وفي يوم من الأيام جاء ناس وقالوا نريد قدر نطبخ به الغداء و نرجعه لك نحن ناس مسافرين وتقوم العجوز وتعطيهم القدر وبعد أن طبخوا غداهم وضعوا بالقدر الباقي من اللحم ورجعوا القدر للعجوز0وهنا العجوز أكلت من اللحم المتبقي وبعد فترة تبحث عن هذا الأكل الذي ذاقته فلم تجده لابالأرانب ولا بالغزلان ولا بالضأن فقامت وأكلت طفلا فوجدت مايطفيء جوعها وبحثها عن ماتريد وهكذا تقوم وتأكل الأطفال فعلم القوم بها فأرادوا قتلها ولكن ولدها منعهم فلجأت إلى جبل بإحدى جبال حائل ولايزال يسمى اليوم بغار ظلما ثم أخذت تأكل من الناس المارين بالقرب منها وتروى القصص أنها تعرف الشجاع فتهابه ولاتقترب منه وتعرف الضعيف فتأكله وهذه من القصص الخرافية التي نسجت حول هذه المرأة ظلما 0


جبل طمية:

وهو أن طميّه سمعت عن جبل شهير أسمه قِطَنْ وأحبته. وفي ذات يوم قررت أن ترحل إليه وأقلعت من مكانها متجهه إليه إلا أنها في طريقها إليه رآها جبل آخر اسمه عكاش وبسبب الغيرة من وسامه قطن أرسل عليها رمحه (وهو عبارة عن سلسلة أحراش على وجه الأرض تمتد بين عكاش وطميه) وان عكاش تمكن من إسقاطها على الأرض قبل ان تصل قِطَن ورضـت بالمقســوم وتـزوجـت بـعد أن شيب عكـاش0ويستدلون بأن النباتات التي توجد في جبل طميه لا توجد في المناطق المجاورة وان هذه الأعشاب والنباتات لا توجد إلا في حرّة كشب.


قصة البنت:
قصة البنت التي رفع ثوبها 0 كانت هناك امرأة ترد على البئر فملأت القربة وطلبت من أحد الحاضرين على البئر ان يحمل عليها القربة فحمل القربة حتى اذا استوت بها رفع ثوبها من الخلف وعلقه في مؤخرة القربة فانكشف ثوبها عن سوأتها وعندما غادرت البئر كانت عورتها بادية للناس فصاح الناس بها تستري يامرأة فقالت اذا كان لي رجال هم يستروني ثم اجتمعت القبيلة بعدها وغزت على القبيلة الآخرى 0وهذه القصة الخرافية هي بالأصل قصة حقيقية محرفة وقعت بعصر الإسلام بالمدينة المنورة وموجودة بسيرة ابن هشام وتحدث عنها بعض الكتاب ولكنها حرفت من أجل قصة وزيد عليها وتناقلها العوام 0

القصص الخرافية لاتنتهي حتى بعصرنا الحاضر ومنها تلك القصة :


القصة تدور حول رجل مسافر على سيارته بالليل وبينما هو سائر فإذا شخص على الطريق يريد من يوصله فأركبه معه بسيارته وبينما هو بالطريق التفت السائق إلى أرجل الراكب فإذا هي أرجل حمار وهنا عرف بأن هذا الرجل من الجن فتماسك نفسه وفكر بالخلاص منه فقال له :أنزل لترى إطارات السيارة هل بها شيء فنزل فأسرع السائق بالهروب وتركه وبعد فترة وقف عند محطة ليتزود بالوقود فإذا رجل كبير السن يريد السفر إلى منطقة آخرى وهنا سأله إلى أين تريد فقال للمدينة الفلانية فقال السائق إنها على طريقي اركب معي فركب الرجل المسن معه وأثناء الطريق يقص السائق عليه قصة الرجل الذي واجههه وكيف أن أرجله أرجل حمار فقال له الرجل المسن مثل هذه فرفع رجليه فأذا هي أرجل حمار فوقف السائق من الخوف ولكن الرجل اختفى 0

وهذه القصص تنتشر بين العوام ويتناقلها الناس وتختلف بها الروايات الخرافية وهناك الكثير والكثير من القصص الخرافية للصغار والكبار في تراثنا الشعبي ولكن مع ظهور الإعلام اختفت القصص الخرافية التي تحكيها الجدات للأطفال وبقيت بعض القصص للكبارالعالقة في أذهان الناس والتي تحكى بمجالس السمر حول بعض القصص الخرافية عن بعض الشخصيات التي بعضها حقيقة ولكن زيدت من قبل الرواة وأدخلوا عليها المحسنات مثل الفارس الذي يجندل مئة فارس لوحده والرجل الذي يقاتل الخيالة على قدميه والرجل الذي خاوى الذئب وغيرها من القصص الكثيرة التي بذاكراتنا الشعبية لتصبح كقصص الأطفال حول السعلوة والغول والوحش 0












نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نايف عبدالله الركابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2009, 02:57 PM   #2
كاتب
 
الصورة الرمزية طلال بن محمد الفقير
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 12,644
رد: القصص الخرافية


موضوع جميل وشيق وتعيدنا الى أيام الطفولة فالقصص الخرافية من وجهة نظري ستكون بين أمرين أما توسيع الخيال كما ذكرة أخي ابوعبدالله بتوسيع الخيال لطفل أو قد تؤثر بالمبالغه فيها من الناحية النفسية بحسب تلقي الطفل بحدود عمرية صغيرة .






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
طلال بن محمد الفقير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2009, 03:25 PM   #3
عضو منتدى قبيلة عنزة
 
الصورة الرمزية عبدالكريم الجعفري
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 9,270
رد: القصص الخرافية

لاهنت ابوعبدالله على الموضوع الاكثر من رائع

الي ذكرني بـ قصة


حمد وحماده

وهو ضلع على شكل رجل وامراءه يقع في ديار قبيلة الجعافرة من ولدسليمان من عنزة حول جبال المسمى وعرنان اختلف الناس على قصة هذا الضلع وبدات الاساطير والقصص الخياله تنتشر حول قصة هذا الضلع الى ان وصلت الخيالات عند بعض العامه عند ذكر قصة هذا الضلع ان هذا الضلع هو عقوبه من الله عز وجل لرجل يدعى حمد وامراءه تدعى حماده !! وانتشرت هذا الخيلات لدى البعض والبعض صدقها وحقيقة هذا الضلع انه ضلع عادي ولكن سبحان الله على شكل رجل وامراءه وهذا ماجعل البعض يالف حولة الاساطير والقصص الخرافيـه ..


لك تحيتي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالكريم الجعفري ; 18-06-2009 الساعة 03:33 PM
عبدالكريم الجعفري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2009, 03:37 PM   #4
مدير الموقع
 
الصورة الرمزية نايف عبدالله الركابي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 15,366
رد: القصص الخرافية


حياك الله أبو محمد

واشكر لك ردك






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نايف عبدالله الركابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2009, 03:40 PM   #5
مدير الموقع
 
الصورة الرمزية نايف عبدالله الركابي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 15,366
رد: القصص الخرافية

حياك الله عبدالكريم الجعفري
واشكر لك اضافتك وايضا هناك جبل أجا وسلمى بحائل وقصة عشق أجا لسلمى تلك القصة المختلقة حول تسميتهما بهذا الأسم فهذه من القصص الخرافية






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نايف عبدالله الركابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2009, 08:06 PM   #6
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
الصورة الرمزية المهاجرة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 14,681
رد: القصص الخرافية


اقتباس:

إيجابيــــاتها


وتعتبر القصص الخرافية والأساطير عند الأدباء
إنها مصدر من مصادر أدب الأطفال لأنها تثري خياله
وفيها مثل وقيم اجتماعية
يتعلم منها الأطفال كيفية الخروج من المواقف
وكيفية التغلب على الأزمات من خلال الثقة والاعتماد على النفس.
وتعلم الصفات الايجابية كالصدق والأمانة
وتبغض إليه الصفات السلبية كالكذب والحقد و الأنانية والظلم0
وترتبط قصص الأطفال بالحيوانات لتقبلهم ذلك وهي الأقرب 0




السلبيــــــــــــات



هناك قصص تبث الرعب والخوف في نفوس الأطفال

والإسراف في قصها على الأطفال يؤثر مستقبلا عليهم

كالخوف من الظلام والقلق المستمر

والخيال الزائد بربط أي شيء في ماسمعه من قصص الجن والأشباح وغيرها




عبارات مشهورة

(كوليني مع لحيتي اللي ماطعت شور مريتي)

والهدف من هذه القصة

تخويف الطفل من الابتعاد عن المنزل في الليل

وهناك هدف آخر للكبار هو أن رأي المرأة قد يكون صائبا في وقت كان لا رأي للمرأة على الغالب0


شعرا ضافي فردت عليه : عقلا وافي 0

(أحفـــر ضــــب و لا لــه رب ولا لــه عكـــرة تقضـــب)






ومن العبارات التي وردت في حجاوي تريترة وشاعت كأمثال ( ورا الحزيم حزيم ) كناية عن البعد



قصة حجرف الذويبي من قبيلة حرب
وقصته هاذي مع الجني


وهي ان حجرف الذويبي كان مسافر مع واحد من خوياه على ذلول
المهم وهم يمشون في الخلا كان عليهم خيال غيم وبروق وفي طريقهم لقوا طلي خروف وهم يشيلونه معهم ويحطوه على الشداد أو الخرج
المهم خويه كان رديف معه على المطيه يعني خلفه ويوم برق البرق وخويه ينظر وراء على الخروف والا الخروف يضحك وتبين سنونه وهو يطبح خويه من ظهر الذلول وهو يعدي له في راس جبل ويوم ابعد عنه حجرف راح ينادي خويه بصوت عالي يا حجرف الذويبي يا حجرف الذويبي ورد عليه حجرف قاله ليا برق البرق انظر في ثنايا خروفك ليا برق البرق انظر في ثنايا خروفك
المهم مشى حجرف ويوم برق البرق وهو ينظر في الخروف والينه يضحك وهو يمسح على ظهر الخروف حجرف ويقوله صوفن ضافي

والخروف يمسح على حجرف ويقوله عقل وافي

المهم كل ما سوا شي حجرف قلده الخروف يسوي مثل ما يسوي حجرف يوم اقبلو على شعيب مليان مرخ المرخ هذا قشع سريع الاشتعال
وهو ينزل فيه حجرف ويشب ناره وهو ياخذ من دهن معه ويتدهن به
والخروف يقلده راح يتدهن مثل حجرف وحجرف ياخذ مشعاب نار والخروف ياخذ مشعاب نار وحجرف يتسفي المشعاب يقلبه يعني وهو يحك فيه ظهره والخروف يحط المشعاب في صوفه يبي يقلد حجرف والنار تشب في الخروف قال تكفى يا حجرف الذويبي فكني قاله حجرف عليك بالمرخ عليك بالمرخ ( القشع ) وهو يطب وسط المرخ وهي تشب فيه النار وانتهى الجني بالحرق


وهذا دليل على شجاعة حجرف الذويبي الحربي



والقصص كثيرة ان شاء لله نزود هذا الموضوع بالمزيد منها


الله يعطيك العافية عمدتنا

آنستنا .. لا هنت

التعديل الأخير تم بواسطة المهاجرة ; 18-06-2009 الساعة 08:15 PM
المهاجرة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-06-2009, 10:42 PM   #7
نائب رئيس منتديات عنزة
 
الصورة الرمزية تركي الغبيني
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
الدولة: حائل
المشاركات: 45,409
رد: القصص الخرافية

الله يعطيك العافية .. عمدتنا الكريم

ونحن في زيادة من هذه القصص الخرافية

الانترنت ساعد في زيادتها وسرعة وصولها للناس








نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تركي الغبيني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-06-2009, 05:21 AM   #8
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: الرياض
المشاركات: 85
رد: القصص الخرافية

بالفعل نايف تظل القصص من الأمور المهمه في تنشئة الطفل وأذكر انني قرأـ قبل ايام ليس بالبعيده دراسة عن المجتمع السعودي وكيف ان ابتعاد الآباء عن قصص ماقبل النوم لأولادهم قد أوجد فجوه ما بينهم وأن اولئك اللذين كانوا يقرؤون على ابناءهم فيما مضى كانوا يمنحون ابناءهم آماناً أسرياً اكثر وأن الطفل من اولئك يشعر بالألفه بينه وبين والديه . دمت كما تحب






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الله يحييكم
www.wldali.com

التعديل الأخير تم بواسطة قالط العنزي ; 19-06-2009 الساعة 05:23 AM
قالط العنزي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-06-2009, 06:09 AM   #9
مدير الموقع
 
الصورة الرمزية نايف عبدالله الركابي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 15,366
رد: القصص الخرافية

الأخت المهاجرة

اشكر لك تعليقك وقد كتبت (وهناك قصص الانتصار على السعلوة ) وأنت هنا أضفت أن هناك قصة مشابهة قصة حجرف الذويبي من قبيلة حرب مع الجني وهي نفس القصة الخرافية لكن هنا نسبت لحجرف الذويبي وهناك نسبت لشخص آخر لم اذكر اسمه وياليتهم من يؤلفون هذه القصص يتركون الكذب على حجرف الذويبي رحمه الله وهو رجل معروف ومشهور وله قصص بالكرم وهو بغنى عن هذه الخزعبلات والخرافات التي لا تضيف شيئا له ولا لموروثنا الشعبي سواء السخرية وعدم المصداقية 0






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نايف عبدالله الركابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-06-2009, 09:43 AM   #10
مشرفة قسم الثقافة واللغة الإنجليزية
 
الصورة الرمزية مذهلة النرجسية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: مملكة الآمال
المشاركات: 9,037
رد: القصص الخرافية

الأستاذ القدير نايف الركابي كل الشكر لك على ذكر بعض الأمثلة على القصص الخرافية
الكثير من القصص تأثرنا بها في صغرنا والى الأن تُحكى ولكن من المعُيب تكرار الخطأ
هناك كُتب تعليمية للأطفال تنمي الجانب المعرفي لديهم وتجعلهم سليمين العقل والنفس
على العكس هذه القصص الخرافية والتي يُراد من أغلبها تخويف الطفل
إذا أردنا جيل واعي فلنبعد هذه الزعبلات عن أبنائنا ولننمي فيهم الجانب السليم
بدل تدمير نفسياتهم بهذا الخوف والإرهاب الفكري للطفل
حقيقة أقول كُنت أعشق سماع قصص السعلوه في صغري
وعلي الأن أن لا أُكرر هذا الخطأ على أبنائي
السلبيات التي مرت علينا في حياتنا يجب تحويلها الى إجابيات
فالجيل القادم جيل يحتاج الى التوجية الصحيح و المباشر








سبحان الله وبحمده
.... سبحان الله العظيم
مذهلة النرجسية غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
القصص الخرافية


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:22 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المقالات تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر عن رأي إدارة المنتدى - منتدى عنزة الرسمي