جديد المواضيع

 
 



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-07-2006, 06:36 PM   #1
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 522
أحلاف قديمة بين قبائل العرب






السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخوانى وأخواتى أعضاء هذا المنتدي الشامخ


وجدت في أحد المنتديات هذه المعلومات عن احلاف قديمة تمت بين القبائل


ولكن لا أعرف مدي صحتها

وخاصة

من يقول ان السهول من الجعافرة هم يرجعون الي قبيلة السهول

ارجو الافادة عن مدي صحتة هذه المعلومات



]السهول مع عنزة ... من قبيلة السهول
الكواكبة مع الرولة .... من قحطان
الدماسا مع عتيبة ... من اكلب شهران
الفراج مع مدارية سبيع....... من من عنزة
الصعران مع مطير.... من سبيع
الحمادين مع مطير ... من سبيع
واصل مع الحويطات.... من مطير
ال رحمه مع المناصير .. . من بنى هاجر

المراشيد مع المناصير ... من السهول
اكلب مع شهران... وهى قبيلة عدنانية دخلت بالحلف مع شهران
بنو شعف مع شهران .. قبيلة من عنز بن وائل وهم حلف
بنو شيبة مع شهران من نفس القبيلة السابقة من عنز بن وائل
ابا العلا من شيوخ عتيبة ... من شهران

العوارض مع مطير.. من بنى خالد
العفسه مع مطير . . من وائل
المشاعبة مع سبيع ... من السهول لاكما يدعى ابناء قبيلة سبيع
مطير الشلقان مع شمر .. . من برازات مطير
المساعيد مع الحويطات .... من مساعيد عتيبة وهم فى الاصل من هذيل ومنهم الكاتب الكبيروالنسابة الاحيوي الذى كان يكتب فى مجلة العرب
الشلاوا مع بلحارث ... . من بنى خالد
المحفوظ مع العجمان . ... من الاشراف

..الجداعين فى حرب ... . عنوز
مزينة فى حرب.... من قبيلة مزينة
بنى سليم فى حرب ... من سليم
بشر فى حرب ... من قحطان
الروقة فى عتيبة ... من قحطان
الشيابين فى عتيبة ... . من قحطان
الحمراء فى بنى هاجر ... من السهول

الصيافا فى مطير ... . من سبيع
المهاشير فى بنى هاجر .. من بنى خالد
السويط فى الظفير .. .. من الاشراف
القبعه فى عتيبة ... .. من عنزة
المفاقيع فى السهول.. . من بنى هاجر
اللغيصم فى شمر.... من بنى خالد
السرحان فى شمر. .. من قبيلة السرحان
قبيلة القرينية فى نجد.. .. حلف من شمر والسهول

ال ناعسه فى شهران .... من شمر
الفغمة فى مطير ... .. من شمر
البصايصة فى مطير... . من عنزة
العرينات فى سبيع .. . من بنى تميم
بنى ثور فى سبيع ... من بنى تميم
الجبلان فى مطير ... من بنى تميم
العبيات فى مطير .... من السهول

الجواسم فى الظفير.... . من سبيع
السعيد فى الظفير.... من قحطان
القعيط فى شمر .... من البريك الدواسر

السعدون في المنتفق. .....اشراف
الاحامدة في حرب..... ..من بني سليم
الحمدة شيوخ برقا من عتيبة ....من البقوم
الهذلان في مطير.. ....من المطارفة من هذيل


الطيار في عنزة..... .اشراف
آل سويط في الظفير من بني سليم
آل بويت في الظفير من اشراف الحجاز
آل سيعد في الظفير من قحطان
بنو خالد في الظفير من قحطان
العبيات في مطير من بني ثور ليس كما ذكر الاخ انهم من السهول


اولاد علي في مطير الذين هم الصعران و الحمادين من الدهامشة من عنزة7-العفسة في مطير من عنزة
المريخات في مطير من عنزة
الصهبه و المطيرات في مطير من قبيلة الفايز من بني صخر
آل لامي في الجبلان من مطير من الرولة من آل مشهور
برازات السهول من برزان مطير
العوانه في الرشيادة من عوانة بني عبد الله من مطير


العمور في بني خالد من عنزة
القرشة في بني خالد من قحطان
-الظهران في السهول من سبيع
المحيميد في السهول من سبيع












نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فرحان الجولان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2006, 06:47 PM   #2
نائب رئيس منتديات عنزة
 
الصورة الرمزية تركي الغبيني
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
الدولة: حائل
المشاركات: 45,409
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

البصايصة فى مطير... . من عنزة
هذي سبق وان سمعت بها


الله يعطيك العافية
فرحان








نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تركي الغبيني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2006, 08:57 PM   #3
باحث تاريخي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2003
الدولة: تبوك-السعودية
المشاركات: 2,304
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

الاخ فرحان الجولان .. لقد طرحت موضوع مهم جدا .. الاحلاف التي ذكرت معظمها دعاوي لاتستند على ادلةالا في قليل منها ، واغلبها تحاك لوجود عوامل من الممكن ان نلخصها :
1-اما كورقة لخلافات بين ابناء القبيلة ، خاصة الخلافات على رئاسة القبيلة ، فتجد من يزعم ان الشيخ الفلاني الذي ينافسه ليس من القبيلة بل هو لصيق فتنشأ في الاذهان تلك الخرافات .

2-او للهروب من انساب مغمورة ( قبائل غير مشهورة ) وادعاء انساب اعرق او اشهر ..

3-بعض الاسر العريقة ( مثل شيوخ القبائل ) تحاول اختلاق انساب خاصة لها تميزها عن عامة ابناء عمومتها ، خاصة بعد تفقد هذه الاسرة العريقةا مجاد سابقة وقد اشار ابن خلدون الى أن هذه الظاهرة موجودة في عهده وذكر لها نماذج في مقدمته .

لقد اردت ان اوضح بعض العوامل التي يكون ادعاء الحلف هو سببها ، بحيث اصبح بابا للعبث بانساب الناس واستغلال تشابه الاسماء لهذه المهمة ، والآن سانطلق الى موضوعك اخو فرحان واتحدث بحسب ما أعرف ومايتوفر لي من معلومات ولن اتحدث عن الجميع :

1- السهول مع عنزة ، وهم من الجعافرة من ولد سليمان ، ولاصلة لعنزة بسهول القبيلة التي يرجع اصلها لسبيع وهم بادية الرياض ، وكل مافي الامر تشابه اسم واسم ( سهل ) شائع بين العرب .

2- اكلب مع شهران ، بل هم من شهران ولاصحة انهم من ربيعة ، بل حدثت خلافات بينهم وبين ابناء عمهم قديما وزعموا انهم من ربيعة ، وبطون ربيعة القديمة هم فقط ( ضبيعة ) , ( واسد ) ومن اسد عنزة ووائل وعبد القيس ، ودخل الجميع بسبب حرب البسوس الى بكر وتغلب اشهر بطون ربيعة ووالتي يضمها اسم عنزة الوائلية الحالية ، وتزعم بعض المصادر المعاصرة نسب اكلب الى تغلب ، وانشاء الله لي مقال عن اكلب سيرى النور قريبا .

3- (العفسه مع مطير . . من وائل ) واقول : لاصحة لهذا ولادليل عليه ابدا ، بل العفسة فرع مشهور من مطير القبيلة الجنوبية ، وقد استوطن جزء من العفسة وادي حنيفة ( منفوحة ) ومنهم الامير دهام بن دواس ، ونسبهم جبر بن سيار الخالدي تبعا لذلك الى بني حنيفة في نبذة عن اهل نجد وقبائلها ، ونقل الكثير كلام جبر هذا ، ثم نسبوا الى قيس بن ثعلبة عند الحقيل ، لكن هم من مطير ولايزالون يحفظون هذا ويعرفون به بين الناس .

4- المساعيد اسم لكذا قبيلة وكذا فرع ولايعني ان صلة بالنسب بينهم ، فمساعيد مدين ( البدع ) هولاء من الحويطات واصلهم كلهم من بني عطية ، اما مساعيد غور الفارعة في فلسطين فهم من بني عقبة ، وبني عقبة وبني عطية ويضاف اليهم العايد في سينا يرجعون الى قبيلة جذام من حمير... اما مساعيد عتيبة فهم غير ولاصلة بين الاثنين ، وراشد الاحيوي زعم انهم من عتيبة ثم عدل الزعم مؤخرا الى هذيل !!

5 - الطيار في عنزة من عنزة ومن ولد علي ، وسبق ان بينت مغالطات العبار التاريخية في محاولته لتشبيك جميع الاسر التي تحمل اسم الطيار ومحاولة جعلهم اسرة واحدة !! ولايوجد في الاشراف من يعروفن بالطيايرة ، لا النسب لبني جعفر الطيار هو جعفري ، مثل ذلك الشعلان في الرولة والشعلان في منفوحة من مطير ، ليس بينهم الا تشابه اسم فقط .

6 - العمور في بني خالد من بين عامر ، القبيلة التي ترجع كل بني خالد فيها اصلا ، انما نسبوا الى وائل من قبل جبر بن سيار الذي اغلب المغالطات جاءت من مخطوطته حيث وضع عنزة وبني خالد في وائل ، ثم تم تطوير مسالة العمور الى عبد القيس وكل هذا القاء على العواهن اما تشابه اسماء او ديار عبر حقب تاريخية مختلفة .

التعديل الأخير تم بواسطة نايف الفقير ; 21-07-2006 الساعة 09:36 PM
نايف الفقير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2006, 12:09 AM   #4
عضو لجنة منتدى عنزة بالكويت
 
الصورة الرمزية مزعل الغضوري
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
الدولة: الـــــكـويـــــــت
المشاركات: 3,958
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

اذا حضر الماء بطل التيمم ....... البركه بالاخوان اصحاب الاختصاص ....

بالحقيقه انا سمعت عن بعض هذه الامور وخصوصا الامور التي تتعلق بقبيله مطير كوني قريب منهم .... ولكن لااجزم فانا مجرد متابع ...والاخوان فيهم البركه ان شاء الله .






والمجد ما هو بالمراكز والألقاب
..... المجد لامن قيل من نسل وايل

الشيخ / ناصر بن حمد آل خليفه ...0



مزعل الغضوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2006, 01:43 AM   #5
مدير الموقع
 
الصورة الرمزية نايف عبدالله الركابي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: الرياض
المشاركات: 15,363
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

السهول مع عنزة ... من قبيلة السهول
لم أسمع بذلك البتة ولاصحة لهذا الخبر ابدا فالسهول من الجعافرة من ولدسليمان
لاعلاقة لهم بقبيلة السهول بل تشابه اسماء فقط


الكواكبة مع الرولة .... من قحطان
أثيرت هذه المسألة وليس هناك من دليل على ذلك


الفراج مع سبيع....... من عنزة
الفراج مع سبيع من الفدعان من عنزة بلاشك

الصعران مع مطير.... من سبيع
الصعران مع مطير من عنزة وليس سبيع

الحمادين مع مطير ... من سبيع
الحمادين مع مطير من عنزة وليس سبيع



العوارض مع مطير.. من بنى خالد
نعم هذا صحيح ومعروفة قصتهم وهم من بني خالد ومنهم الثلاثة في كون مشذوبة

مزينة فى حرب.... من قبيلة مزينة
نعم صحيح فمزينة قبيلة مستقلة


البصايصة فى مطير... . من عنزة
نعم ابن بصيص من الدهامشة من عنزة


القعيط فى شمر .... من البريك الدواسر
وهذا مانعرفه وذكر بأنهم دواسر بالأصل




الطيار في عنزة..... .اشراف
هذا محل خلاف

اولاد علي في مطير الذين هم الصعران و الحمادين من الدهامشة من عنزة

وهذا ذكرته عندما قال بأنهم من سبيع وقلت بأنهم من عنزة

المريخات في مطير من عنزة
نعم من المريخات من ولدعلي من عنزة


آل لامي في الجبلان من مطير من الرولة من آل مشهور
وهذه محل خلاف

بالنهاية الأحلاف توجد بكل قبيلة أينما كانت ومن كان في قبيلة ما والتجأ اليها بسبب الدم أو غيره فهو أصبح منها وله ماللاخرين وعليه ماعلى الآخرين فهو منهم ولكن من باب الذكر فقط وكل هؤلاء من قبائل عزيزة وتحالفوا مع قبائل عزيزة فلاغبارعليهم وتحدثت بما أعرفه ومالاأعرفه أو مجرد تشكيك تركته






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نايف عبدالله الركابي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2006, 06:17 PM   #6
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 143
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

شكرا أخ نايف الفقير ولي زيادة بسيطة: الحلف معتبر عند العرب وله شأن كبير وهو حادث في تاريخ العرب منذ القدم وحتى الوقت القريب وعلم النسب له أصول وأسس وليس مجرد تشابه الأسماء وهل يؤمن هؤلاء بوجوب انفراد كل قبيلة في هذا الكون باسم يختلف عن القبيلة الاخرى, هذا من المغالطات الكبيرة التي يقع فيها الناس وقد تنشأ من حوادث هزلية واكاذيب مكشوفه فترددها العامة ثم تشيع فيصدقها الجميع, الأمر الثاني ويجب أن لا نغفله وهو إدعاء كثير من القبائل أنها تنتسب إلى نسب آخر بسبب أنه يعود لنسب شريف كريم أو ينحدر من أحد الشعوب العظام ومن أمثلته الانتساب للأشراف وقبيلة بني هلال مع أن الأشراف لم يذكر عن أحد منهم أنه تبدى ولا ينفي ذلك نسبة أحد ثبت قطعا أنه منهم وكذلك الذين ينتسبون لبني هلال لم يعلموا ان السيرة الهلالية تشمل بني هلال وغيرهم من القبائل كبني سليم وكثير من هوازن وغيرهم من العرب حتى أن عنزه منهم حي ذهب مع بني هلال. ومن الامثله ايظا الانتساب لبني لام وشمر وعنزه فتجد كثيرا من القبائل تدعي النسبه لهم مع ان عدم علاقتهم بهذه القبائل أمر جلي لمن تمعن.

* السهول من الفضيل من الجعافره أعرف شيوخهم الحمرون ولم أسمع ذلك منهم ولايعرفونه البته وكذلك لهم نخيل في خيبر التي لايورثها الا ابناء القبيلة


*دخول كثير من الدهامشه في مطير بسبب علاقة الدهامشه بمطير

*قبيلة عبده ثبت قطعا أنهم من عبيدة قحطان(مذحج)

*هناك تحالفات لاشك ودخول قبائل في غيرها ولكن يجب التاكد من جميع الجوانب وليس مطابقة الاسم فقط
احمد حمدان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-07-2006, 04:23 AM   #7
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 8
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
اخواني اهل المنتدى هذا الموضوع فيه تجني كبير واخينا حفظه الله نقله من منتدى ليس من مؤرخ ولا عالم انساب ونعلم جيدا ان المنتديات ليست مصادر اكيده ولا مايكتبه اعضاء المنتدى بأنه حقيقه ....يدخل فيه التزوير ويدخل فيه الحسد ويدخل فيه الكثير من الامور
بنسبه لعتيبه وما كتب عنها هنا
لا اعلم كيف ينسب الروقه الى قحطان ممكن هذا الشخص الذي كتب اختلطة عليه تشابه الاسماء
هل يعقل ان الروقه وهم ابناء عم برقا يكونون من فخذ صغير في قحطان يقال له ال روق ؟؟؟!!!
الشيابين من عتيبه ايضا نسبهم لقحطان بأي دليل بجرة قلم جعل قوما من قوم وانكر نسبهم بكل سهوله وجعلهم احلاف
والشيابين هم ابناء عم العصمه والقثمه والدعاجين من برقا
وبنسبة للحمده من الكرزان من المقطه فهم فخذ كبير جدا في المقطه ونسبهم معروف ومحفوظ
وعلة القوم في تشابه الاسماء تجعلهم يتمنون هذا الفخذ منهم لسمعته وصيته ووجدوا ضالتهم بتشابه الاسماء فقالو بهذه الشائعات بدون دليل وبدون سند فقط تشابه اسماء جعلتهم يقولون هذا الفخذ من هذا الفخذ من القبيلة الفلانيه وحلف مع القبيلة الفلانيه على الرغم من انك تجد احياننا انا هذا الفخذ اكبر بكثير من الفخذ الذي يدعونه انه الاصل ونعلم جيدا ان الاصل لابد انا يكون اكبر من الفرع
ونحن عرب اسمائنا نكتب اسماء متشابه واحيانا لشجاعة رجل اسمي ابني على اسم رجل من قبيلة اخرى غير قبيلتي لأعجابي بشجاعته يكبر هذا الغلام في القبيلة ويكون عائلة مشابهه للعائلة التي في القبيلة الاخرى وهم من نسبين مختلفين
واحيانا بعض الرجال يكون عليه دم عند قبيلته فيلجئ لقبلة اخرى منافسه او قريبه فيكون دخيل عليهم وقد يرجع بعد زمن لأهل ويسمى بأسم الرجل الذي كان دخيل عليه
وهذا حاصل لأحد اجدادي فقد كان عليه دم و دخل على فخذ من قبيلة سبيع وبقي عندهم فتره من الزمن وبعدها رجع الى قومه واخذ نفس اسم الفخذ عند ربعه وينادونه به ونحن الان نحمل نفس هذا الاسم وهو لايعدو كونه لقب اطلق عليه

التعديل الأخير تم بواسطة البرقاوي نت ; 23-07-2006 الساعة 04:35 AM
البرقاوي نت غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-07-2006, 06:20 PM   #8
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 522
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

الاعزاء


عقاب الغبيني


نايف الفقير

مزعل الغضوري


نايف الركابي


احمد الحمدان

برقاوي نت

شكرا على المرور


الاخ برقاوي نت

نقلت الموضوع من اجل معرفة الحقائق ومعرفة صحة هذه المعلومات وذلك بسوال أخواني في المنتدي

وخاصة الباحيثن في التاريخ والانساب






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فرحان الجولان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2006, 12:30 AM   #9
عضو منتديات عنزة الوائلية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 143
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

هناك أحلاف كثيرة في تاريخ العرب قديما وحديثا. والأحلاف نوعين: النوع الأول الحلف بالاندماج وهو إندماج القبائل مع بعضها البعض بحيث تتوحد القبيلة ويشار لها بإسم الحلف كذلك الثقافة ونظام القبيلة ويصبح لها مشيخة تشملها وقيادة عامة وهذا الحلف أقوى من النوع الثاني الحلف بالتناصر و هو اتفاق قبائل معينة على التناصر على من عاداهم وتختلف صيغ هذا الحلف حسب الظروف وهو أخف من النوع الأول ومن أحلاف العرب القديمة الحلف بالاندماج تنوخ و اللهازم وتنوخ اقدم حلف ورد ذكره وهي مجموعة قبائل قحطانية وعدنانية وقد تعاهدت هذه القبائل على ان لا تبغي الواحدة على الأخرى..
قال السمعاني: "تنوخ (بفتح التاء وضم النون المخففة وفي آخرها الخاء) وهو اسم لعدة قبائل اجتمعوا قديماً بالبحرين وتحالفوا على التوازر والتناصر وأقاموا هناك فسموا تنوخاً، والتنوخ الاقامة.."اه(1) وقد ذكر الطبري وابن الأثير سبب تنوخها ودواعي اتفاقها. وكانت اقامت في البحرين أولاً ثم مالت الى العراق لما شعرت من قوة، ونالت مكانتها المعروفة. وذلك انه لما مات بختنصر انضم الذين كان اسكنهم الحيرة من العرب حين امر بقتالهم الى اهل الأنبار وبقيت الحيرة خراباً فقضوا زماناً طويلاً لا تطلع عليهم طالعة من بلاد العرب، ولا يقدم عليهم قادم وبالأنبار اهلها ومن انضم اليهم من أهل الحيرة من قبائل العرب. فلما كثر اولاد معد بن عدنان ومن كان معهم من قبائل العرب. فلما كثر اولاد معد بن عدنان ومن كان معهم من قبائل العرب وملأوا بلادهم من تهامة وما يليهم فرقتهم حروب وقعت بينهم وحدثت بينهم احداث فيهم فخرجوا يطلبون المتسع والريف فيما يليهم من بلاد اليمن ومشارق الشام واقبلت منهم قبائل حتى نزلوا البحرين وبها جماعة من الأزد.
وكان الذين اقبلوا من تهامة من العرب من قضاعة واياد...
فاجتمع هؤلاء بالبحرين وجماعة من قبائل العرب فتحالفوا على التنوخ وهو المقام وتعاقدوا على التوازر والتناصر فصاروا يداً على الناس وضمهم اسم (تنوخ) فكانوا بذلك الاسم كأنهم عمارة من العمائر وتنخ عليهم بطون من نمارة ابن لخم...
وحلف اللهازم كانت بدايته في حرب البسوس بين بكر وتغلب أبناء وائل وكان يشمل عنزة بن أسد بن ربيعة وقيس وتيم وعجل ثم تلهزمت حنيفة في العصر الاسلامي وكذلك بعض تغلب ولعل الحلف أصبح يشمل كثير من ربيعة, ومن أمثال هذا الحلف في العصور المتأخرة كثير من القبائل وأشهرها شمر والدليل على ذلك وجود عبدة والتي تعود أصلا من عبيدة مذحج. قلت ماهو وجه الشبه بين اللهازم وشمر حيث الحلف يشمل أبناء العمومة. أما النوع الثاني من الأحلاف فهو كثير في العرب ومن أمثلته في العصور المتأخرة حلف شبابة بين عتيبة وحرب وزهران وغيرهم وحلف خندف بين مطير وسبيع وكثير من قبائل الحجاز. وهناك علاقات بين القبائل لاترتقي إلى الحلف وهي تحصل بالمجاورة. وهناك أيظا حالات مشابه للحلف كدخول بعض البيوت الصغيرة في قبائل أكبر. والله أعلم
احمد حمدان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-08-2006, 01:28 AM   #10
شـــــــاعر
 
الصورة الرمزية هزاع الساري
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
الدولة: غصب عن عيني مسافر
المشاركات: 21,298
مشاركة: أحلاف قديمة بين قبائل العرب

الله يعطيك العافيه على الموضوع

وكل الشكر لاخوي نايف الفقير

ونايف الركابي على التوضيح
هزاع الساري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما كان من حديث دغفل في وصف قبائل العرب دهام الدهمشي ˚ஐ˚منتـــــــــــــــــدى الأدب˚ஐ˚ 13 17-02-2007 08:27 AM
عضوة قديمة العجوز نائله ˚ஐ˚{ مرحـــــــبا بــك في منتــــــــــــــــــداك }˚ஐ˚ 14 01-11-2006 09:12 PM
قبائل العرب و الخيل العربية الأصيلة عَــّجٌــٍرًانٌ ˚ஐ˚{ منتدى الرحلات والآثار والصيد والسياحة }˚ஐ˚ 14 12-03-2005 12:15 AM
بعض العرب لا غاب وقتٍ فقدناه &&& وبعض العرب لا غاب محدٍ درابه محمد الغـريـري ˚ஐ˚منتــدى الشعــــــــــراء˚ஐ˚ 16 07-12-2004 01:43 PM
تفرعات وأقسام قبائل بني وائل(نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب) عبدالله النايف ۞ منتدى قبائل عنزة وأنسابها ومواطنها۞ 12 04-11-2004 08:16 PM


الساعة الآن 03:50 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المقالات تعبر عن رأي كاتبها ولاتعبر عن رأي إدارة المنتدى - منتدى عنزة الرسمي